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『翻山越嶺,尋覓與還原』--我讀余秋雨『山居筆記』


 


與其說是筆記,不如說是作者在空間裡隔著時間的巨輪與歷史對話與古人遙望。


剛看本書的時候,老實說真的給它看不下去,剛開始的幾篇是勉強自己把他看完的! 但後來越被作者的用字譴詞及寫下感動時的情緒所波動著。漸漸地,也能進入他的情緒中! 但余先生寫著自己身處在海南,在山西,在喬家大院中,還依希記著那年看過大陸片『大紅燈籠高高掛』,鞏利剛嫁進當姨太的那個大院落,後來也在電視上真的看到大陸人演的『喬家大院』。大陸去過幾次,進步飛快,硬體建設了得,但容我如此說,在軟體,也就是文化層級上,人民的素養上,與建設良好的硬體而言,真的有點像是『乞丐住大房』,我也非說台灣人文化水準多高之八股議題,因就小女子與大陸人常接觸,及因公出差到大陸所見之感言。


 


1949年後,中國文化的大耗劫,在大陸有『文化大革命』,在台灣有『白色恐怖』,這兩個中國文化上的大耗劫,說著均是執政當局為要控制人心,所發起一個影響世代發展的活動,『文化大革命』,依希記得小時後,社會課本,歷史課本上所書寫的,立四新、破四舊,講著是毛澤東,在把國民政府趕到東邊一個蕞爾小島後,為了更加一步的控制在歷經戰亂後的人心,挑起這個文化的大屠殺,看到了太多文人雅士,地主商賈階級被下放,被鬥爭,被勞改,挨不住這個苦,而紛紛離開這個世上,余秋雨大師也正好遇上這個世代,大學念了一半,也隨著紅衛兵到處去鬥爭,去破四舊,立四新。或許在文化大革命時,大家為保命,只好亂七八糟的去鬥爭人,中國人也真可憐,中國五千年文化歷史,傲然於世界,但從古到今,發生多少次的焚書坑儒,文字獄呢???泱泱大國,不容己者,殺無赦嗎?


 


相較於大陸的文化大革命,台灣的白色恐怖時代,也使得台灣在5-60年代背負著地球上最不具有人權,最不民主的國家,因當時台灣是處於蔣氏王朝統治之下,1949 之前打得是日本兵,殺的是八路軍,來到台灣,神洲的極東地,還在玩弄著高壓的統治,那個時代死的是社會上有名望,較多是受過日本教育的醫生,高級知識份子,常常是走著是"出家門,抬著入門內",兩岸的菁英,被只會打仗的領導者,無情的,莫名其妙的,迫使消失在這個世上,只剩塵土還在飛揚。


 


 


本書藉著作者旅遊大陸各省各地,遙想著幾百年前,幾千年前,我現在走過的地方,也曾經是那個文人雅士也曾駐跡過,當寫到『鄉關是何處時』,作者小時候在玩耍的小瓷片,竟然是古蹟,當寫到自己的故鄉曾是河姆渡文的遺址,自己的家鄉更是古代越窯遺址,錯身的竟是如此令人起雞皮疙瘩的感動,但說來也可悲,引發自己發現故鄉的感動,竟然是在國外,且是曾凌辱過自己土地的日本人。因為他們而肯定了自己的原來。


因公出國洽公,拜訪客戶時,往往一待就要上一週以上,雖然我號稱是"小強",但遇上出差的途中,身染風寒時,就會特別想念台灣,想念我台南的狗窩!這也是屬於我短暫的鄉愁吧!


 


唸了大學後,非文學院,其他科系,在大一之後,會再念到蘇東坡,王安石,稽康,阮籍….等等大師的機率不大,特別我是念管理學院的,我比較常念到的是麥克.波特,科特勒,韓第….等等。本書又帶著我走入了時光遂道,看到蘇軾,黃州的赤壁賦,念奴嬌,還看到他60多歲了還被貶到海南,莫名其妙的到這個島上來,被貶的人剛開始不喜歡到這個島上來,但海南的人卻很歡迎貶官到海南上任。而且海南名人之士也還蠻多的。


 


中國五千年的文化歷史,台面上的文人雅士,講得的是孔孟高道德的治國觀念,但台面下所謂的『小人』們,往往卻是扮演著憾動國之基本的重要『ㄎㄚ』,該特色之一是口蜜腹劍,不動聲色,讓目標人物可以一步一步的走向其所設下陷阱,一點一滴的將目標搾乾,迫使目標要完全的依賴之。


最後作者說到所謂的『小人』之輩。厲害!!竟然還可以將小人加以分門別類,吾感佩服之。略述如下 :


(我喜歡他下的標題 :歷使的暗角,是ㄚ!在最黑暗的角落裡,真正上演最精彩的部份,卻是影響中國歷史文化最深的部份 )


第一個部份:小人的行為特徵 :


1.『小人見不得美好』


2.『小人見不得權力』


3.『小人不怕麻煩』


4.『小人辦事效率高』


5.『小人不會放過被傷害者


6.『小人需要博取同情』


7.『小人必須用謠言製造氣氛』


8.『小人最終控制不了情勢』


作者舉了一個春秋戰國時代,發生在楚國的故事,話說當年楚平王為了幫了自己的大兒子許婚,婚配對象是遠在秦國的公主,在春秋時代,秦國還不是很強盛的國家,不必用到大子親自去迎親,於是乎,楚平王派了『費無忌』去代替太子迎接秦國公主回楚國,要死不死剛好給費大人看到秦國公主貌美似天仙,給它國色又天香,如果你是費大人你會怎麼做呢??(測驗你的小人程度ㄛ )


A. 見秦國公主如此之美,先自我介紹一下,以後請公主在未來王儲面前多多襃獎一番。


B. 見秦國公主如此美,貌似天仙,先強佔為己有,威脅她,以後要當自己的眼線。


C. 見秦國公主如此美,貌似天仙,跳過太子,直接殺到楚平王跟前,誇獎秦國公主的貌美,再把媳婦變成老婆。


 


A:你只是一般人的角色而已,還不到小人的『咖』。.


B:色慾薰心,情敵是太子未來的王儲!不想活啦你。


C:恭喜你加入『小人咖』的家族


 


話說:費大人就是選擇了C,在楚平王面前就變了大紅人,但他更害怕太子日後會報仇,所以又在楚平王面前嚼耳根,所以可憐的太子,就這樣莫名其妙又被陷害了一次,而且連教授太子的師傅,也遭到無辜的陷害,破使其孫子伍員遠走吳國,而且發誓要踏平楚國,最後連年的動亂,楚國的國力也因此而動搖了,人民也因此躂伐費無忌!但是也已經亡羊補牢,為時已完矣。


 


第二個部份:小人的類型


1. 惡奴型:亦可說是狗仗人勢吧!憑靠著主人的身份地位高,就狗仗人勢,四處亂吠。


2. 乞丐型:中國地大物博,人多的,溫疫多,糧少,就造成乞丐多。金庸小說底下的丐幫,也有些人明明是有生產能力者,不過就是無法正常的去工作,卻也造成社會的怪異現象。


3. 流氓型 :此為余大師所下定義: 凡小人無不帶有流氓氣,當惡奴型小人終於被最後一位主子所驅逐,當乞丐型小人終於有一天不願在扮可憐相,當這些小人完全失去社會地位,失去那怕是假裝的價值的時候,他們便成為對社會最放肆、又最無邏輯的騷擾者,這便是流氓型的小人。


4. 文痞型 :當前面三種小人獲得一種文化載體或文化面具,那就是成了文痞型小人。文痞其實也就是文化流氓。這種人我們應該常常看到吧 !


 


痛苦的起頭,漸漸進入其狀況,心情越來越平靜,慢慢的自己的心隨著大師,飛過了中國各地,坐上時空機與蘇軾、王安石對話,也看到費無忌的玩弄楚平王的過程,因本書,又對中國文化又更深一層的認識。



MAGGIE OCT.30,2009


 


 


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11月導讀版主:


 


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